安居濕地公園地處瓊涪江兩江交匯區域，總面積為475.28公頃。具體范圍為北起楊樂壩，東至黃家壩，南抵安居鎮大田社區，西南達少云鎮瓊江社區。濕地公園共劃分為五個功能區，分別為合理利用區、宣教展示區、恢復修繕區、保護保育區、管理服務區。安居濕地公園不僅為567種高等植物和108種脊椎動物提供了賴以棲息的環境，更是..
引鳳門原名東門，始建不詳。大明成化年以石砌建，是現保存較完整的古城門之一。出引鳳門到平橋，烏木溪兩岸柳絲如織，苔徑清幽曲折，入岱廟就到了古飛鴦山。此山峰巒秀聳，勢欲飛騰，特別像鳳凰飛舞。山頂石臺如鳳鼎，與城西冠子山遙遙對峙。古人有詩云：九苞飛舞逼松關，宇宙靈奇蘊此間；阿閣最宜栽碧樹，嘉名直欲肇丹山..
劉雪庵是中國民族音樂的重要奠基人，也上世紀收錄大英百科全書的唯一的華人音樂家。他一生中創作了很多的膾炙人口的歌曲，如《長城謠》、《流亡三部曲》、《踏雪尋梅》、《何日君再來》以及空軍軍歌等等。接下來，讓我們詳細來了解這一位舉世聞名的風云人物…………
樊家面館是解放前安居一家老字號面館，革命烈士邱少云1947年曾在此當過伙計。邱少云在面館做事勤快，頭腦靈活，踏實認真，深受師傅和客人們的好評。兩年后邱少云參加了中國人民解放軍，并在抗美援朝戰斗中英勇犧牲。邱少云身上涌現出的“嚴守紀律、顧全大局、無私奉獻”的精神激勵著一代又一代的中華兒女奮勇向前。
劉伯承（1892~1986），中華人民共和國元帥，中國人民解放軍創始人和領導人，現代軍事家。1911年參加辛亥革命，入學生軍，參加了護國、護法戰爭。加入中國共產黨后，組織過滬順起義、南昌起義，先后任過中央紅軍總參謀長、八路軍一二九師師長、第二野戰軍司令員、軍事學院院長、中央軍委副主席等職。1926年12月，堅持了167..
迎龍門，位于城西北瓊、涪交匯處冠子山腰。始建于宋，明成化中重修。據舊志記載：安居所轄安居里上游二里許，有龍門山。龍門山深處二里有龍潭，龍門山前有接龍橋。龍門山上有北宋蘇汝礪建龍門書院。蛟龍出海必經瓊、涪兩江交匯處，故先人把西門取為迎龍門。傳說，明朱允炆出宮后流落到安居，經過西門到城隍廟暫住。后又經..
在這里我們可以盡攬安居古城的自然風光，水繞著山、山連著水，山水交融，形成了一幅巧然天成的涪江山居圖。面對我們的這條江叫涪江，發源于四川松潘，歷千里而入境，上邊這條江叫瓊江，發源于四川樂至，經安岳、遂寧、潼南入境到安居，兩江在這里交匯經合川注入嘉陵江。大家可以清晰的看到，瓊涪兩江將安居圍合成了多個島..
在清朝的時候，高級的武職官階叫將軍，文職官階叫做大夫，這些建筑就是清朝時期在朝的文職高官告老還鄉修建的府宅，我們俗稱為大夫第。面朝咱們瓊江水，背靠著咱們冠子山麓，是古時候稱做的風水寶地。瓊江又叫官禁河，在三國的時候，只有當官的可以進入這條江垂釣、游船，普通百姓是不能進來的，所以百姓們都戲稱這條河叫..
城隍廟，位于城西冠子山麓，始建不詳。萬歷四十三年知縣唐應運重修，面積1700平方米，明末毀于戰火。清乾隆十年，僧一川募眾修繕。道光六年巡檢沈慶安率眾補修。改旁觀音殿為寢宮。2005年至2009年由安居信眾捐募修葺。城隍廟由照墻、外埕、大門、甬道、儀門、中門、正殿、后殿及兩廂等組成。正殿之中祀奉城隍大神，兩旁分..
安居古城國學館坐安居城西之要地，得道家之福慧，依冠山之龍頭，是集中華傳統文化和安居地域特色文化于一體的人文生態國學館。國學館由三皇廟改建而成，館內依然供奉人類文明始祖伏羲、炎帝和黃帝。同時，館內多元化詮釋了安居山環水抱、藏風聚氣、龍蟠鳳逸、星月同輝、天人合一的大山水格局。
八柱牌坊是為了嘉獎王家功績而修建功德牌坊，王家是安居古城的名門望族，明清兩代就出了十幾位進士，4位翰林。特別是清代王恕父子“一門三進士、父子兩翰林”的佳話廣傳至今。清代名士談昌達曾這樣寫到“神龍一見便潛藏，別狗當年事渺茫。只有王家科第盛，街頭高聳木牌坊”，這就是對王家當時的真實寫照。王家一門三進士、..
安居火神廟，始建于明，原為明萬歷年間安居縣察院所在地。因明末安居屢遭兵燹與人為火災，人們為了避免火災，清乾隆年間把明舊察院改建為火神廟。正殿稱火祖殿。內有蟠龍藻井。殿內主祀南方火德熒惑星君。殿內兩柱上刻有一對聯“火居午位原無象，德合南天信有靈。”殿外木柱上刻有“赤耀握靈符熒惑星回日月，火輪昭法象風..
藥王廟位于化龍山右，始建不詳。原在烏木橋旁，明末毀于兵燹。后又修繕。康熙十七年（1679年8月）被洪水沖毀。嘉慶二十四年（1820年）修繕。正殿保存完好，內供藥王孫思邈。兩邊有廂房，外墻尚存，但山墻基石和灰磚風化嚴重。相傳安居儒學訓導李含章被毒蛇咬傷。隨即到藥鋪醫治，可傷口逐漸腫脹，更加疼痛。當晚從手腫至脖..
。1938年，中央陸軍軍官學校由湖北武昌遷至重慶銅梁安居，1942年撤離到成都，在安居共駐訓5年。駐訓期間，馮玉祥、蔣軍國等曾到安居來視察軍校工作以及宣傳抗日。黃埔軍校的校舍也就是咱們古城九宮十八廟之一的文廟遺址所在地，以前建縣，文廟、武廟、城隍廟是一個標配，也就是說，過去的縣城一定有文廟、武廟、城隍廟。安..
安居古城英才輩出、人文薈萃，是集古縣城文化、巴渝文化、書香文化、移民文化、抗戰文化、絲綢文化和龍文化于一體的千年古城。這是清朝翰林吳鴻恩的展覽館，吳鴻恩字澤民，號春海，自幼受曾祖父曾毓璜的影響，手不釋卷，勤學好問。道光二十九年（1849）入選拔貢，任工部營繕司行走，同治元年中進士，同治四年任（1865）翰..
齊安公所又名帝主宮、黃州會館。是由原湖北齊安郡移民共同出資修建。里面正殿供有“三元大帝”或稱“三官尊神”。三官即“天官、地官、水官”。源自上古時代中國先民對天、地、水自然現象的崇拜。認為宇宙萬物生存、生長都離不開天、地、水三種基本元素，合稱“三元”。每年農歷正月十五日對一品天官舉行祭奠禮儀，稱為“..
安居湖廣會館，始建于明朝中葉，明末毀于戰亂。清乾隆年間修繕，咸豐又毀于火災，光緒年間由湖廣士紳捐資重修。2003年由銅梁縣安居繅絲廠出資培修，會館座落在安居古城南邊。左與媽祖廟（天后宮）共壁，右與齊安公所（帝主宮）相連。會館占地面積2200平方米，現存建筑面積1387平方米。有戲臺一座。會館依山而建，由低到高..
天后宮又名媽祖廟、福建會館。始建于明，位于安居古城南街，左后鄰武廟，右與湖廣會館共壁，前門臨街，背靠山，山后有川主廟。天后宮是由福建士紳集資修建。媽祖原名叫林默。公元960年3月23日出生于福建甫田縣，她從小就習水性、識潮音、看星象，長大后能“化木附舟”，一次又一次救助海難。她曾經高舉火把，把自家的房舍..
安居古城,隋開皇八年(公元588年)建縣，因境內有赤水溪，故取名赤水縣。南宋避戰亂，衙署遷至龍多山。元廢入合州、銅梁。明成化十六年復置縣治，更名為安居，有安居樂業之意。安居古城有九道城門，先以磚木修建，明朝中葉后以石改砌。星輝門位于安居古城南，相鄰武廟和縣衙。因安居地理位置南高北低，此門因此也是最高的一..
安居古城,隋開皇八年(公元588年)建縣，因境內有赤水溪，故取名赤水縣。南宋避戰亂，衙署遷至龍多山。元廢入合州、銅梁。明成化十六年復置縣治，更名為安居，有安居樂業之意。安居古城有九道城門，先以磚木修建，明朝中葉后以石改砌。星輝門位于安居古城南，相鄰武廟和縣衙。因安居地理位置南高北低，此門因此也是最高的一..
安居古城（國家AAAA級旅游景區）因境內有大安溪（瓊江）而得名，有安居樂業之意。古城位于重慶市銅梁區安居鎮境內，景區面積14.16平方公里，內含安居古城核心區3平方公里以及黑龍嘴、琵琶島、黃家壩、波侖寺等文化旅游功能區塊。
